I. A varazshasznalo fokaszt magiaja

Roviditesek
b* : boszorkany es/vagy boszorkanymester

A varazslok egy egyseges elmeletre epulo magiat hasznalnak,
amely elmelet teljes mertekben meghatarozza varazslataik letrejottet.
A mozaikmagia ezen elvek alapjan mukodik, de ezt nem jelenti azt,
hogy a nagybetus MAGIA is teljes mertekben igy mukodne. Ez
akkor tunik fel, ha a mozaikmagiat a tobbi tapasztalati magiahasznalo
varazslataival osszehasonlitjuk.
A mozaikmagia megalkotoi nem egy abszolut hatekony magiarend-
szert kivantak megalkotni, hanem egy egyseges elmeletre epulo
egyseges gyakorlati magiarendszert. Ez az egysegesseg a
mozaikok kombinalhatosaga, osszekapcsolhatosaga miatt szukse-
geltetik, azert, hogy a mozaikok osszekapcsolasa mar ne igenyeljen
tovabbi kotoelemeket. Jo pelda erre a Kagylo mozaik, amelybol
kitunik, hogyha egy, a mozaikmagia egyseget megbonto varazslat
kerul a mozaikok koze, az mennyi plusz energiat es idot igenyel.
Ezert szuletett ez az egyseges rendszer, amelynek mozaikjairol
senki, de senki sem allitja, meg a varazslok sem, hogy a leghate-
konyabbak. Ezzel szemben a teljes rendszer, a szabad kombinal-
hatosag miatt mar az. A varazslok tudjak, hogy egy akaratkozpont
iras 1E-je 4 mana-pontnal "olcsobban" is megoldhato, de az mar
"inkompatibilis" lesz az ido-, a ter- es a szimpatikus magiaval, es
egy varazslo mar szakmai onteltsegbol sem fog pl. kifejleszteni egy
sokkal hatekonyabb mozaikot, hogy aztan "bekagylozza" a varazs-
lataba. Ha mar ennyit beszeltunk a kagylorol, akkor hozza kell azt
is fuznom, hogy ez a mozaik kozismert es barmely varazslo meg-
tanulhatja, DE a szakmai buszkeseguk miatt nem szokasuk. Lenezik
ezt a mozaikot, mintahogy a tapasztalati magiat is. A magiat, es
nem az alkalmazoit! Nagy kulonbseg ez. Egy varazslo nem fog
lekezeloen banni egy boszorkannyal, sem egy boszorkanymesterrel,
csak a magiajukat tartja alacsonyabb rendunek. Tobbkasztu,
varazslo/b* ritka, mint a feher hollo, ezzel szemben a b*/varazslo
mar gyakrabban elofordul (de meg igy is eleg ritka), de ez is ugy,
hogy egy tapasztalati magiahasznalo utolag veszi fel a varazsloi
kasztot. Ezek a "delikvensek" mar szivesen hasznaljak a kagylot is.

A varazslok szakmai buszkeseget az is noveli, hogy a mozaik-
magia magusok alkotta mu, mig a tapasztalati magiahasznalok
varazslatairol ez mar korantsem mondhato el. Arra viszont mar
nem szeretnek gondolni, hogy uj mozaikok letrehozasara is
csak magusok kepesek (a formazasokat kiveve), mig a tapasztalati
magiahasznalok elegendo tudas birtokaban maguk is kepesek uj
varazslatok alkotasara.
A specialista varazslok egyik elorelepese, hogy miutan sokat foglal-
koznak sajat magiafejezetukkel, idovel javithatnak annak hatekony-
sagan. Ez a T.A.M., az Asztral/Mentalmagia eseteben szamottevo
hatasu is lehet. Az Elemi Magia a mozaikmagia leghatekonyabb
fejezete, ezen mar nem lehet javitani, de uj formazasokkal lehet
boviteni.

Most pedig szoljunk a tapasztalati magiahasznalokrol, azon belul
is a boszorkanyrol es a boszorkanymesterrol (ezentul b*), mert a
tuzvarazslo "mas teszta". A b* evezredek alatt fejlesztettek ki
varazslataikat, hosszas kiserletezesek soran. Megha ismerik is,
fittyet hanynak a varazslok altal lefektetett elmeletre, csak a sajat
fejuket kovetik. Magara valamit is ado tapasztalt b* azert megtanul-
ja a magiahasznalat alapfokat, mert igy legalabb tudja, mire kepes
egy varazslo, es "ihletet" kaphat, hogy hol erdemes kijatszani a
szepen kidolgozott elmeletet uj varazslatok alkotasanal, es azert
az az elmeleti tudas sem jon rosszul. A b* varazslatai teljesen
mas modon hatnak, mint a varazsloke. Az asztral- es a mentaltest
erzekenyebb reszeit tamadjak, a misztikus kepessegek es a
termeszeti magia varazslatai pedig a magiaelmeletet teljesen
megcsufoljak. A magusokon (es az isteneken) kivul senki sem
erti, hogyan is mukodnek a b* varazslatai, de mukodnek, es
ez a lenyeg. A b* idovel rajonnek, hogy varazslataik hogyan
is epulnek fel, tehat mely mozdulatok es hangok befolyasoljak
az idotartamot, az erosseget, es magat a hatast. Igy idovel
kepesek uj varazslatok alkotasara, de csak hosszas kutato-
munkaval, es kiserletek tucatjaival.
A  tuzvarazslok kulonleges kategoria, mert magiajuk a varazs-
lokehoz hasonloan egy alaposan kidolgozott elmeletre epul
(godoni magia), de ok maguk ezt nem ismerik. Ezert a
tuzvarazslok varazslatait csak az kepes boviteni, aki a
godoni magiat is ismeri, akikbol ugye, nem igazan van Yneven.
A varazslok tuzmagiahoz valo viszonya ambivalens. Lenezik
azert, mert nagyon egysiku, de nagyra tartjak a mogotte meg-
huzodo elmelet miatt.

II. Szakralis magia

Eloljaroban meg kell jegyeznem, hogy az ebben a fejezetben
leirtak abszolut a sajat szubjektiv maganvelemenyemet tukrozik,
mig az elozo azert valamennyire a M*-on alapszik.
A papi es szerzetesi magiaval kapcsolatban az a legnagyobb
bajom, hogy nincs igazan elvalasztva a varazshasznalok
magiajatol, igy jonnek elo olyan teves elkepzelesek, hogy a
papok varazslatokat fejlesztenek ki. No, meg csak az kellene.
A masik problemam magaval a varazslatokkal van, mert a
M*-ban nincs igazan kiemelve, hogy a 4 szferaba azon varazs-
latok tartoznak, amelyek HATASUKban megegyeznek, de
emellett minden isten jonehany sajat varazslatot is ad papjainak.
-----------------------------------------------------------------
| Ebbol kovetkezik az elso megallapitas: ugyanazt a varazslatot |
| ket kulonbozo isten papja nem ugyanugy hozza letre, ezert     |
| a magiaismeret kepzettseg minden papra mas es mas. Ha         |
| valaki ismeri az egyik isten papjainak varazslatait, attol meg|
| nem ismeri fel egy masik isten papjaiet. A magiaismeretbe     |
| viszont az adott pap specialis varazslatai is beletartoznak.  |
-----------------------------------------------------------------
A pap istenetol kapja varazslatait. Ez ugy nez ki, hogy a vallas
alapitoja kapta meg a varazslatokat, es o adta tovabb e tudast.
A papnovendek megtanulja azt, hogyan kell ezeket a varazs-
latokat letrehozni. A szintlepesek soran egyre tobb hatalmat
kap istenetol, igy egyre komolyabb varazslatokat tud letrehozni.
Termeszetesen ez a hatalom konnyeden vissza is vonhato, ha
a pap istenenek nem tetszo dolgot tesz.
-------------------------------------------------------------------
| A papok maximalis mana-pontja, cselekedeteiktol fuggoen,        |
| barmikor novekedhet vagy csokkenhet. A szintlepeskor kaphato    |
| mana-pontot a KM, mint a pap istene, barmikor felulbiralhatja.  |
-------------------------------------------------------------------
A papok manapontja semmifele kapcsolatban nem all a varazshasznalok
manapontjaval. Jobb lett volna mas nevet adni neki, de mar mindegy.
Egy papi varazslat erossege es mana-igenye kozott nincs olyan jellegu
kapcsolat, mint a varazshasznaloknal. A papok varazslatainak minden
jellemzojet a pap istene szabalyozza, amibe az is beletartozik, hogy
az isten csokkentheti, vagy novelheti papjai varazslatainak mana-
igenyet, erosseget, hatotavat, idotartamat, stb.
-------------------------------------------------------------------
| A pap istene csokkentheti vagy novelheti barmely varazslatanak  |
| barmely jellemzojet ideiglenesen vagy permanensen. Mindez a pap |
| cselekedeitol fugg.                                             |
-------------------------------------------------------------------
A papok nem "fejlesztenek ki" uj varazslatokat, hanem istenuktol
kapjak oket. Ez egyszeruen ugy tortenik, hogy a pap imaban keri
a varazslatot, pontosan leirva, a kert varazslat mukodeset. Az isten,
vagyis a KM, merlegel, majd dont. Ha tul szemtelen a keres, akkor
a pap buntetest kap istenetol. Ha csak feleslegesnek iteli az isten,
akkor semmi sem tortenik, de he helyenvalonak, akkor megkapja a
varazslatot. Ez esetben az isten termeszetesen modosithatja a kert
varazslatot, gyengitheti vagy erositheti, vagy teljesen mast is adhat.
A kerttol teljesen mas, latszolag felesleges varazslatnak is orul
minden pap, mert tudja, istene tobbet tud, mint o, es lehetseges, hogy
egyszer nagy szuksege lesz erre a varazslatra. A papok keres nelkul is
kapnak varazslatot, ha az istene ugy latja jonak.